يقول الناقد الدكتور عماد يونس فعالي في كتابه “لتكون الكلمة… وتفيض علواً: قراءات في أنور الخطيب”، الصادر عن دار النهضة في بيروت عام 2026:
هو شاعر حداثي بامتياز. لا أقول هذا تصنيفاً. أنور الخطيب يكتب نصّه بانسياب شعري فائق. هذا يشبه شخصه بحق. الحداثة في الشعر قريبة من الوساعة في فكره. الاثنتان لا تعترفان بحدود، أكانت معرفية أم جمالية. وجد في النص الحديث، أعتقد من غير قصد، تعبيراً مفتوحاً عن مكوناته المضمونية الجريئة، بأسلوبية شعرية تنبع من إيقاعاته الدافقة!
ينضم الخطيب إلى لائحة الحداثيين الكبار. لشعره، لا لشبهه الأمثل، تمكّن من إبداعاته، وإبداع في إيصال ذاته.
لحداثته أيضاً، تشكّل نتاجاته مادة دراسية وبحثية لطلاب الجامعات في سعيهم إلى الشهادات العليا. كما كُتبت في نتاجاته قراءات نقدية، ونُشرت في المجلات أبحاث علمية حول تجربته.
في تبادل معرفي معه، يبان أنور الخطيب حداثي الفكر، خصوصاً في الموضوعات الإشكالية. كل موروث يُطبَّق في انغلاق، يُبعَد عن مقارباته تماماً. هذا ما يجعل شاعرنا مفكراً حداثياً، وتكون الحداثة نمطاً فكرياً قبل أن تكون شكلاً شعرياً أو تطوراً أدبياً…
من ناحية خاصة، تجذبني إضاءة على شخصية أنور الخطيب المجتمعية من زاوية الإنسان. في الواقع، تعرّفت إليه اسماً كبيراً في عالم الشعر. ولما التقيته، ذهبتُ إلى ما يشبه الوقار في التواصل، لكنه يستقبلك بأخلاقيات عالية، تُشعرك أنك من طينته. فإن كنت كذلك، بقيتَ على اتصال معه بصورة طبيعية. وإلا انسحب بالأخلاقيات العالية نفسها…
يوم وقعت على قصيدة له شدتني إلى معالجتها بقراءتي النقدية، ترددت في إرسال الأخيرة إليه، للرهبة التي تبعثها فيك شخصيته، كما أسلفت، وخوفاً من أن أكون قد قرأت خارج اهتمامه… لكن على العكس، حين تلقى نصي، عبّر عن امتنان كأنما كان في حاجة إليه. هذا ملمح إنساني في التعاطي، على الصعيد الأدبي مجيد، وفي مكان آخر نادر!